正如马车的时代去后，三轮车的时代也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得可爱，而且躲在警察的辖区以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。
余老先生在17年底去世的时候，整个文坛都陷入了沉痛的哀伤之中。小时候便学过他的《乡愁》，作为一个挚爱祖国及其文化传统的诗人，这首诗从感情上继承了我国古典诗歌的民族感情传统，有着浓厚的历史感和民族感。
读了余光中先生的很多文章，给我印象最深的两句话是：“下次你路过，人间已无我。”、“月色与雪色之间，你是第三种绝色。”前面一句出自《欢呼哈雷》，后面一句则出自《绝色》。这是一位怎样的诗人啊，写出了仙境中的诗句。
后来读了余光中的散文合集《人生如逆旅，我亦是行人》更让我震撼，《江湖》就是出自这部散文集，而且还放在了开头的位置。
“最后还剩一条命，用来从从容容地过日子，看花开花谢，人来人往，并不特别要追求什么，也不被“截止日期”所追迫。”
想要成为“猫”，有九条命
拥有这九条命干什么呢？余老先生已经都给计划好了。
一条命专门应对日常的琐事，就好比办一些手续，填一些表格，或者整理和收存一些东西。这种事情对于他来说，是一种琐碎并且浪费时间的事情，可又不能不做。余光中还引用了丹麦王子的话：“既有肉身，就注定要承受与生俱来的千般惊扰。”
一条命用来留在台北，照顾自己年长的父亲和岳母，百善孝为先。他能看得懂年逾九十的父亲心中寂寞，双目失明且步路蹒跚，起初父亲是一位活泼爱动的人啊。岳母则在家母亡故之后，对其百般照顾。
一条命用来做丈夫和爸爸，强调一个家庭中总是女人在照顾家，男人只忙外务。“一个人有好太太，必定是天意，这样的神恩应该细加体会，切勿视为当然。”
一条命用来做朋友、一条命用来读书、一条命用来写作，一条命专门用来旅行。
最后一条命，就用来从从容容地过日子。享受悠闲自在的时光，作一个自由散漫的游侠。
四月的古战场，有风景有感情
第三人称是这篇文章的特色，“他”是谁？
他在料峭的四月来到了古战场，有着湿甸甸、阴凄凄的天气和飘忽不定的天气。三千株樱花即将喷洒出来，当然，要到了再暖和一点的时候。
他面前是一座巍然的雕像，高大的骑士轮廓和战马的样子，让他忍不住抚摸。石座上刻有文字，赛吉维克少将，一八一三年生，一八六四年殁。他躺在地上，贪婪的呼吸着草地上的气味，有着一种湿润的青草香味。
无数的幻想在余老先生笔下宛若花朵，却让人感觉不到任何喜悦，因为，这篇文中的他不开心。
“春水碧于天，画船听雨眠。一次在中国诗班上吟到这首词，他的眼泪忍不住滚了下来。”
他给自己分析，怀乡病中的中国，不在台湾海峡这边，也不再那边，而是在抗日战争中的歌谣里。四月应该是暖洋洋的，花草已经绽放出多姿的色彩，余老先生看到的却和心中想象的不太一样，是紧张和寂寞，是对家乡和祖国的思念。
余老先生的自述
余光中考取过五所大学，就读在其中的三所，他强调了自己的黄金岁月被分割。
在南京考取了金陵大学，那是在一九四七年九月，他还不满十九岁。眼前的新生活比较安定并且有趣，新的朋友也一一出现，不像是已经过去的北京日子那样断然而且浪漫。最重要的是名师众多，有着朱光潜和钱钟书。
从抗战到内战，文学需要看政治的脸色，这种隐隐然始终困扰着他。在文中，余老先生提及了李夜光、江达灼、程极明、高文美、吕霞、戎逸伦这几位同学，并且印象深刻。
当时的余光中性格内向，甚至有点羞怯，时常感到寂寞，朋友也不多。读书也是不务正业，什么书都读过，而且很杂。有一次读了莫泊桑小说的英译本，书中把“断头台”误写成了“quillotine”，害的他查了很多书籍字典都找不到。
和南京大学的故事余老先生同样有所提及，年10月3日，南京大学中文系的胡友清教授前来迎接。此时已经过了半个世纪了，但是余光中对南京的很多地方都印象深刻，称自己是“南京之子”。
金陵大学是余光中的母校，余老先生将这一篇自述命名为《金陵子弟江湖客》。
“我走进幽深的大阅览厅，一步，就跨回了五十年前。空厅无人，只留下一排排走不掉的红木靠背椅子，仍守住又长又厚的红漆老桌，朝代换了，世纪改了，这满厅摆设的阵势却仍然天长地久，叫做金陵。”
一位文人的江湖，没有刀光剑影，只有笔墨丹青。不管是不是逆旅中的行人，余老先生一定是命运里的剑客。
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