北京白癜风哪里治的好 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/video_bjzkbdfyy/“有意思”乃至高评价，自认为是个有意思的人，因此觉得世间并没有无趣之人，也没有无趣之地，更没有无趣之事。
因为一首歌而爱上一片土地。
玛尼干戈年宝玉泽
散落的名字美得像流淌的河
林芝的河康定的歌
谁又想起那玛尼堆上的功德
我在六千公尺的路上
唱这首夜歌
一个人走在那川藏路上
留下了孤单的脚印两行
少年的理想让我背起行囊……
——《川藏路》
回想起走过的川藏北线，玛尼干戈已去，年宝玉泽未到；见过林芝的河，还没听过康定的歌。
与大多数正常人不同，我选择的是反走川藏北线。从尼泊尔回来后，在拉萨摆了两天人地摊，在东措无意中发现一位大叔要自驾走北线去成都，就此结成旅伴，踏上了这条传说中布满炮弹坑和搓板路的国道。
行程线路：
DAY1：拉萨-羊八井-当雄-那曲-夏曲
一上午都在青藏线国道上开，海拔维持在以上。我抽风地一路唱，多米还唱呢，不畏高反！
下午三点，在那曲县城从拐到，终于踏上川藏北线了。
国道真新，开了一段才明白，前面正修路，藏民把旁边的土路拦上，交钱才让过。司机大叔真乃神人也！他把车上装的警笛声打开，然后特严厉地叫藏民让路，藏民立马听话。一路上无论是大货还是摩托，超车时警铃一按一好使！
在去比如的路上走进拥有将近年历史的热登寺，寺中有50多个喇嘛，属格鲁派。寺内有个天葬台和两面骷髅墙，我们正好遇上一个刚被秃鹫吃光不到十天的新骷髅，地上还留有血渍和秃鹫的长羽。另外，对面的达木寺也有一个骷髅墙。
参观完热登寺折回夏曲住宿，路边遇到一对时髦的喇嘛在泡温泉洗脚。
川藏北线第一天，共走了公里，折返公里，宿夏曲。路上鲜有旅游车辆。夏曲竟然不喝甜茶，只有咸酥油茶。呜呜，我想喝甜茶，一天不喝就难受！
DAY2：夏曲-索县-巴青-荣布-巴达
8点半从夏曲出发，不久就遇到一群藏民在晨光中剪羊毛，理完发的羊才可以自由活动。
10点半到达藏北小拉萨——索县。这里有个小布达拉宫赞丹寺，不远处是个尼姑寺。
在索县亚拉镇赞丹寺不收门票，鲜有游客。喇嘛很朴实，请我们喝酥油茶和牦牛奶渣稀饭，还送我们哈达。不远处是个天葬台，今早刚送来一个小孩，家属发给喇嘛念经超度的辛苦费，管钱的喇嘛来发给每个喇嘛5元，还要发给我们，哈哈~我们教喇嘛使微单、写汉字。这帮喇嘛真有钱，个个用爱疯、戴金表，还说不贵，他们很坏神的，QQ、
在赞丹寺里偶遇当地名人——跨银匠、木匠、画家三界的寺庙壁画艺术家，附近的寺庙里的壁画几乎都出自他手。本想跟他多聊几句，悲催地发现，藏民和尼泊尔银民说得最溜的一句汉语都是“听不懂”。
赞丹寺旁的山上是日崩尼寺，是座尼姑庙，有点地方还在修。寺中只有一个喇嘛，像是这所寺院的CEO，所有尼姑都对他毕恭毕敬。寺中最年长的尼姑已经一百多岁了。
一路黄教格鲁派寺庙众多，终于在巴青县的巴青寺见到了最神秘的黑教——苯教，它的起源早于佛教传入西藏。喇嘛央旦桑布居然还有名片，他明年大学毕业。这座寺庙还在维修中，明年就可以修好了。
巴青县是柏油好路的终结点，土路开始了，这就是国道，快赶上尼泊尔了，还不如河北的村路呢！国道=搓板路、弹炮坑，就这样还要跟牦牛抢路走。
遇到一拨从丁青去拉萨磕长头朝圣的藏族小伙儿，已经磕了10多天了，还要再磕2个月才能到拉萨，而且一生一次不够，每个人的脑门都是一大块土。
又遇到修路的，导致没赶到丁青县，只好在巴达乡的达达村落宿，这里已经算昌都地区了。还不错，这个乡还拥有一个路口和一家KTV呢！住藏民家里，人家还有机顶盒、音响、爱疯呢。藏民挺好客，非让我换台看电视，我说要洗手，就给我舀了一大瓢水，他们的水都是摩托车拉来的，很珍贵。巴达乡联通没信号。
这两天都睡海拔米以上，翻个身都要心颤一阵。窗外总传来窸窸窣窣是怪声，可能是牦牛在吃夜草，我总担心它们把墙嚼破了冲进来。
川藏北线第二天，共开了公里。一辆旅游车辆没遇到，路况很差，我都能听见石头划车底盘的声音，从后视镜里除了尘土看不到别的。只遇到一个骑行的，佩服啊！
DAY3：巴达-尺牍-色扎-丁青-沙贡-觉恩-卡玛多-类乌齐
早餐在藏民家里吃糌粑、喝酥油茶，第一次吃没有做好需要自己和的糌粑，先放些青稞粉、曲拉（牦牛奶渣）、酥油，然后倒上酥油茶，和一和。我算比较文明用筷子和，客店老板直接用手捏。酥油、曲拉都是从牦牛奶中提炼出来的，吃的时候再兑回去，汗。
出发不久遇到昨夜露营的藏民，好惬意啊。除了一个赖床的，都聚拢来看我们的车，流浪狗趁机偷吃他们的粮食，还好我发现得快。
一路经过的村子名字都太随便了，什么上衣村、卡通村啊。
川藏北线上的藏民还很纯朴，小孩给糖都不要，不像南线、拉萨、纳木错、林芝那边，主动要钱和糖。其实不应该主动给糖的，会惯坏他们。
发现牧区藏民和非牧区的服饰区别还是挺大的，藏区牧民脑袋上戴好多头饰、满头发辫，多久洗一次头？男的服饰都汉化了，女的还保持传统。
丁青县的丁青寺，有多个僧人，属苯教。正好赶上他们吃午饭，土豆烧牦牛肉配白米饭，还挺香的。
出丁青走了一下“歧途”，开上了著名的神山——孜珠山，海拔米左右，为了开上山，FJ已经变水路两用的了。山顶的孜珠寺是西藏海拔最高的寺院之一。有很多庙宇还在修缮中。山上还有不少尼姑。有个小卖部，喇嘛可以随便进去拿饮料喝、拿东西吃，好羡慕啊好羡慕！发现一个苯教的僧人脖子上挂着一条蓝色的哈达，才知道哈达不只有白色的。
今天终于遇到另一辆旅游车，贵州开过来的，也是上孜珠寺找师父。
川藏北线第三天，从巴达到类乌齐县桑多镇，公里。刚第三天，车就脏得看不见原色了，拜国道所赐啊！送上藏族帅小伙儿一枚～
DAY4：类乌齐-滨达-俄洛-昌都
来到一处苯教的寺庙，没有汉名。庙里的喇嘛特喜欢用爱疯给我拍照，也很喜欢与我合影。
过了苯教（黑教）寺庙的地段，开始见到宁玛派（红教）的寺庙。苯教这两天见了好几个，只有巴青寺知道汉语名字；格鲁派（黄教）的寺庙最多，布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、雍和宫、赞丹寺、日崩尼寺都是黄教；噶举派（白教）、萨加派（花教）还没见过呢。
昌都是康区的中心，是康巴文化的发祥地，这里康巴汉子有的是，哇哦~昌都还是茶马古道重镇，藏语意为水汇合口处，昂曲河和扎曲河在强巴林寺下的山脚处合并成澜沧江向南奔流。强巴林寺也叫昌都寺，是康区格鲁寺院中创立最早，规模最大的寺庙。那里的喇嘛好逍遥，管吃管住还老发钱。
问了强巴林寺的喇嘛才知道，喇嘛庙不接收汉人出家。这里的喇嘛好保守，我坐他们旁边合影，跑掉了好几个。六点，寺里上晚课，上千个喇嘛一起念经，还遇到了不经常来的宗洛·向巴克珠活佛，他给我戴了哈达，摸了顶。见到一群康巴汉子，比一般藏民更高更壮，国字脸，一个帅的都没有，坑爹！
川藏北线第四天，只开了公里，从类乌齐镇到了昌都县，途中遇到四天里第二辆旅游车，从成都开往拉萨，竟是浙江牌照。今天休整半天，洗洗澡，晾晾衣服。
DAY5：昌都-妥坝-青泥洞-江达-岗托-德格
一路往成都走，一路越来越热，早晚羽绒服，中午一件长袖T。喇嘛打扮得也越来越时尚，开着摩托车，戴着小礼帽、蛤蟆镜，一路狂飙绝尘而去。
经过光明瓦拉寺、瓦拉五明佛学院，学院里有不少正在读书的小喇嘛，还遇到以为喇嘛在踩缝纫机做僧袍。这是第一次看到萨迦派的寺庙，也就是花教。五种派别里，就差白教噶举派没见过了。
是说来到四川物资不像西藏那么匮乏了，所以要碗鸡蛋西红柿面是红油的，要盘炒土豆丝挑出半盘辣椒和花椒来。奥，原来过了岗托镇，德格已经属于四川，怪不得这里的藏民都说四川话。
德格印经院也叫更庆寺，更庆就是宏大的意思，它不分教派，是土司的家庙，土司长子出家主持司政，次子继任土司，所以至今无活佛。门票50，相机不准带进去，早上8点半印经。我们到时已经下午了，没劲，没进。门口藏族小伙一边转经，一边冲我抛眉眼。往上走是萨迦派的一个寺庙，正在维修。进到伙房，喇嘛请我们吃饼子、牦牛肉、土豆，喝酥油茶。
在更庆镇的ATM机取钱，遇到俩喇嘛也取钱，可是看不懂汉字，不会用ATM机，向我寻求帮助。我好奇他俩怎么办的卡，难道是寺里统一给办的?
川藏北线第五天，从昌都镇出发，由岗托镇出藏，进入四川省甘孜藏族自治州德格县，共公里。昨夜下过雨，道路泥泞，有柏油路塌方后抢修。沿金沙江前行，翻越海拔m的米戈勒拉山、海拔m的俄拉山、海拔m的宗拉夷山、海拔m的雪集拉山四座高山，海拔降到多米。
DAY6：德格-雀儿山-新路海-玛尼干戈-甘孜-炉霍
出了德格县，在路边见到花教的塔——康巴博纳佛塔，上面有般若法眼，转经的藏民都说这是尼泊尔传来的。四川这边挂的经幡与西藏不同，更长，而且都是同色的放在一起。
翻越海拔米的雀儿山，GPS里那女的一直只重复一句话：前方有急弯。从拉萨一路没有超我们车的，都是我们超别人的车，可多公里还开了三个多小时。
马尼甘戈乡的卓都寺还没有喇嘛呢，修得金壁辉煌的。藏区最奢华的就是寺庙，每个乡、镇、县、村都有。
进了甘孜县的一家寺庙，是这一路最奢华的，里面还有镀金的悉尼歌剧院和埃菲尔铁塔的雕塑。据说该寺的活佛在北京，还是个藏语教授。寺庙修缮的费用是藏民以及一些公司赞助的。
遇到一个61岁的老喇嘛特热情，非要拉我们去山上的他的寺庙，还主动提出让我们帮他和他66岁的亲姐姐合张影。
藏民们都好休闲，周三下午也不用上班，到寺庙草坪里野餐，好吃的摆了一地，还热情地请我们一起吃西瓜和牦牛肉，我一看牦牛肉还带血呢，就吃了两块西瓜。这家人里有位墙体画家，寺庙里的壁画都出自他手。
川藏北线第六天，从德格县到炉霍县，共公里。今天的路况十分之“好”，飞沙走石，还路遇塌方抢修。一路虽是美景，却有些审美疲劳。正当昏昏欲睡之时，前车带起的石头打裂了前挡风玻璃。
DAY7：炉霍-道孚-龙灯草原-八美-丹巴-小金
出炉霍县，沿鲜水河而下，抵达道孚。道孚民居叫做崩空，白色屋顶，红色墙壁，很有特色。跟一个藏族老爷子进了他家，一楼是马圈，说是赛马用的好马，2万块钱买的。二楼有个尼姑在看电视，说是亲戚，请了一个月假，帮着收青稞。她说尼姑是没有工资的，但是喇嘛有。
过道孚县，进入龙灯草原，据说这片美丽的草原一年会变换12种颜色。在雨后的龙灯草原上驰骋，必须挂四驱，来到山上的燃姑寺。这座寺庙属宁玛派，因坐落于燃姑村而得名，被四百多尊白塔环绕，拥有世界上最多的双修塑像群。燃姑寺外有个小卖部，里面的售货员是个尼姑，卖的东西很便宜。有个小喇嘛嘴馋得很，不停买零食吃。看得我都谗了，也买了包土豆片吃，里面有泡椒，辣得我一把鼻涕一把眼泪，把尼姑和小喇嘛逗得哈哈大笑，尼姑赶紧送了我一包饼干，让我解辣。我们走时，俩人都恋恋不舍的。
下了龙灯草原，来到八美乡著名的土石林，在多米的地方爬山，还是会喘。
过八美，翻越海拔米的格达梁子，进入亚拉风景区，远眺亚拉雪山。
进入丹巴县，中国最美的嘉绒藏寨，居住嘉绒藏族余户，一直延伸到卡帕玛群峰下。
一路的风景越是美丽，路就越难走。又见到了满林芝跑的藏香猪，路边的警察检查站变少了。
我把在燃姑寺买的龙达，挂在了墨尔多寺外，这里海拔不到米了。遇到摩尔多寺的住持，好年轻，才三十出头，穿着跨栏背心，就没让我拍照。又是格鲁派的寺庙，格鲁派虽然是最年轻的藏传佛教分支，但流传最广、寺庙最多。
今天落宿在阿坝藏族羌族自治区小金县。这里的藏民都叫嘉绒，他们的服饰与拉萨的藏民区别很大，袍子变短了，还有了开衩，围裙不再是横条的图案，而是手工刺绣的花，头上戴着有刺绣的头巾，辫子上的彩线颜色更为艳丽，乍一看很像彝族人。可惜藏族汉子和年轻的藏族姑娘都已改穿汉族服装了。
小金县的特产是沙棘汁和小金青苹果，据说沙棘汁是四姑娘山牌的最好，苹果才1块5一斤。一个县城发达的标志就是街上有小姐和卖彩票的了，这个县城是川藏北线上最现代化的一个了，你们懂的。
小金县里有个天主教堂，是阿坝红军长征遗址、红军懋功会议旧址，可惜不经常对外开放。这里属于阿坝地区，离马尔康不远了，阿莱的小说《尘埃落定》故事发生在马尔康县卓克基镇西索村处的土司官寨，阿坝也是十八家土司共同统治过的地方。
川藏北线第七天，从炉霍县到小金县，共公里。本来预计到马尔康的，但听一开途锐的哥们儿说前天那里塌方了，一时半会儿修不好呢，那哥们儿往康定开了，我们决定离开G走省道经道孚、八美、丹巴。塌方、滑坡到处有，都来不及修，这样的路我也睡得着，真佩服我自己！下午又下雨了，刹车都踩不住。
明天就要到成都了，我有点失眠了，定完成都青旅的床位后，拿出小本本，开始打下一串串文字……
DAY8：小金-夹金山-日隆-卧龙-映秀-都江堰-成都
还没出小金县的时候，遇到一个荷兰妞骑着车找BuddhistMetropolisHotel，我说服了刚刚光顾过的藏饰店老板骑摩托车带她去。这老外真敢来，在一个连汉语都没普及的小县城，幸亏遇到了我这个凑合的翻译。
出小金经过猛固桥，是当年周恩来率部抗日的地方。
在阿坝藏族羌族自治区里，几乎找不到羌族的痕迹，问过路的一对母女是不是羌族，她们说是，可惜都已经汉化了。
经过沃日土司官寨，早知道昨天住这里多有意思啊~
一直以为只有香港和澳门是特别行政区，敢情卧龙也是。
过日隆镇、夹金山，翻越终年云雾缭绕海拔米的巴郎山，穿卧龙峡谷。四姑娘山、双流沟等景区冷冷清清。没想到越近成都路反而越难走，雨也下得越大，一路担心道路被泥石流阻断。在映秀镇穿越了第一个带灯的隧道，不易啊。
川藏北线第八天，从小金县到成都，共公里。飞石路段、路基下沉随处可见，树根、石头、泥沙堆在路边，颠得前面车上的猪都站不住了。路标上开始越来越多地出现可爱的熊猫。
一个多月了，终于见到了M，终于见到了高速公路，终于可以开过迈了。下午2点半，进入成都，雨也停了。成都的堵车魅力不亚于北京啊，出租车司机说因为是周五下午，我都忘了还有星期这回事了。成都好闷啊，衣服穿多了。
川藏北线，公里，8天，途经15个县，N个乡、镇、村，一路风光尽收眼底。
西藏——有生之年，必将再次踏上这片神奇的土地！
刘笑嘉85后环球旅行家、专栏作家，“全世界给我勇气”公益活动发起人。畅销书《我怕没有机会，选择真正喜欢的生活》、《全世界给我勇气》作者。患多动症尚未治愈，恶朝九晚五，好东跑西颠。做过记者、时装编辑、美容编辑、自由撰稿人、编剧、策划……最近的一份工作是旅行。
